الشيخ محمد جعفر الكرباسي

612

اعراب القرآن

لَكُمْ : جار ومجرور متعلقان ب ( أنصح ) والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به أردت . إِنْ كانَ : إن : حرف شرط جازم ، ( كان ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح . اللَّهُ : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . يُرِيدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره . إِنْ : حرف نصب . يُغْوِيَكُمْ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به عاملة عمل يريد . هُوَ رَبُّكُمْ : هو : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ، ربكم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، رب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وجملة هو ربكم لا محل لها تعليلية . وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ : الواو حرف عطف ، إليه : جار ومجرور متعلقان ب ( ترجعون ) وهو : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل لا محل لها معطوفة . [ سورة هود ( 11 ) : آية 35 ] أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ ( 35 ) أَمْ يَقُولُونَ : أم : هي المنقطعة ، بمعنى بل والهمزة عاطفة ، يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . افْتَراهُ : افترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب مقول القول . قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .